Герб прихода московского храма Святой Живоначальной Троицы в Хохлах. 2010

     В вырезном зеленом щите с окраенной по обеим сторонам золотом и вышитой серебряными монетами обуженной каймой из теневого серебра два мурованных вертикальными швами боковых столба. Между мурованным золотом правым червленым и мурованным червленью левым серебряным столбами золотой шлифованный восьмиконечный процветший крест, увенчанный подбитой червленью золотой же короной и сопровождаемой внизу золотой евхаристической чашей. Отростки процветшего креста увенчаны двумя золотыми престолами с раскрытыми на них Евангелиями.
     Щит парит в руках щитоносцев - трех ангелов Святой Троицы в серебристых одеждах и с подбитыми червленью крыльями теневого серебра.
Семантика герба (раскрытие символики)
    Зеленый цвет щита - традиционный цветовой символ Святой Троицы, увековеченный в богослужебных одеяниях клира и убранстве православных храмов. Процветший крест - древнейшая и очевиднейшая символизация животворящего Креста Господня, свидетельствующая о попрании смерти и даровании жизни вечной. Шлифовка, то есть условное придание процветшему кресту видимого объема, относится к числу избираемых геральдических свойств, выделяющих данную индивидуальную эмблему из массы аналогичных.
    Красный с золотыми швами кирпичной кладки боковой столб символизирует стену Китай-города, а серебряный с красными швами – стену Белого города, на территории которого в самом конце XVI века появился первый деревянный храм Троицы в Хохлах.
    Увенчание креста царской короной напоминает об участии в судьбе храма Великой инокини Марфы - матери первого царя из рода Романовых Михаила Феодоровича, а чаша для причастия у подножия креста - неразрывно связанное с ним начало жизни вечной, дарованное Господом нашим Иисусом Христом. Об эпохе царя Михаила Феодоровича свидетельствует также форма окаймленного вырезного щита, повторяющая картуши его трона. Два утвержденных на ростках креста золотых престола соответствуют современному числу престолов в храме Живоначальной Троицы.
    Щитоносцы иконографически идентичны ангелам новозаветной Троицы, но их цветовая гамма подчинена правилам геральдики.